玉器未来三五年内将进入上升通道
明代高濂在《遵生八笺·燕闲清赏笺》的“论古玉器”篇中提到“上古用玉珍重,似不敢亵。”可见古人对玉重视和珍惜的程度。唐以前,玉用来制做礼器。譬如,天子将玉制成圭以分封诸侯,制成璧来祭祀天帝……此外,古人也用它制成佩戴的装饰品等。唐宋以后,玉有了更广泛的使用空间。对于玉器,高濂在书中提到:“自唐宋以下,所制不一。如管笛、凤钗……人物神像、炉瓶钩钮、文具器皿、杯盂、玉冠、簪珥……猿马牛羊犬猫花朵种种玩物,碾法如刻,细如丝发,无隙败矩,工致极矣,尽矣。”玉石经过精雕细琢,被制成实用器物或者玩物,可见它也如“旧时王谢堂前燕”,飞至文人雅士桌案前了。

众所周知,玉器在中国传统文化中占有非常重要的地位。但现在它的价位较低,远不及书画、瓷器。“玉器是一个尚未启动的艺术品门类。”国外的拍卖行,如佳士得、苏士比等的玉器拍卖尚未形成主力,而他们在玉器拍卖的技术力量上远不及瓷器和书画。国内的拍卖行更是如此,由于玉器市场尚未启动,目前均是行家内部的交易,大家全凭“眼力”买东西。预计未来的三五年内,玉器将进入上升通道。

近几年,玉器的发展出现了一个偏差。现代人像甄选宝石一样来选择玉器,对它的密度、润度、有无瑕疵、白度等的要求十分苛刻,甚至走向了一个极端。事实上,我们应该更广泛地去看待它。因为玉器是中华文化的一个载体,它涉及到艺术、思想、社会、历史等多个层面。可以说,只要一件玉器在以上某一个层面上优秀,那么它就有存在的价值。
玉器是一个非常丰富的艺术门类。对现在的收藏家而言,只要寻找到自己有感觉的,而且在玉器整个文化史中,具有独特语言的玉器即可。藏家可以根据自身的个性来选择。有些人专门收藏俏色玉,即根据玉料上出现的两或三种颜色进行俏雕的作品。俏色玉在玉器史上非常少,有很多都是玉器中的精品;有的藏家则专门收藏宋代的动物等。总之,对于投资玉器的人而言,只要坚定地选择一个自己能够理解,并在玉器史上是非常有价值的玉器就可以了。