玉石辟邪造型(玉石辟邪造型手链)

玉如何辟邪

古往今来,玉都是避邪之物,具说玉一旦戴在身上,便不可轻易地摘下来,因copy为玉是有灵性的,如果有一日你佩戴的玉掉了,那么说明那块玉已经帮你挡了一劫,千百万不要重新戴上,而是应该用红布小心包好,收藏起来,另买一块玉去开度光后再戴。

玉对身体有好处,想必不用我多说,一块跟在你身边多年的玉,会根据你身体的变化而变化,如果你的身体好,那么玉的成色也会越来越好,如果你的体质不好,那么玉的成色也会混浊,具说玉石可以吸身知体内不好的东西。

但要切记,已经戴在身上的玉不要长时间摘下,否道则会有祸事发生,这也是它邪性的地方。

玉雕中的辟邪之物有哪些

玉雕中的辟邪之物还真不少,主要有:

貔貅:貔貅是一种四不像的神兽,以强大的辟邪功效著称,是很典型的辟邪之物。而且除了辟邪还可以保平安、招财。

五毒:五种辟邪之物的组合。蜈蚣、蟾蜍、蝎子、蛇、蜘蛛。它们代表的寓意:

蜈蚣:一直来被大家认为是“五毒之首”,在玉雕中很少会单独雕刻它,都是与其它五毒雕在一起,寓意生命力顽强、毒攻毒,为我们辟邪保平安。

蟾蜍: 蟾蜍是财富的象征,还可以避邪、招财。通常把蟾蜍头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。寓意富贵有钱

蝎子:如果玉雕中是蝎子和元宝在一起代表财富,或者蝎子的钳子夹着钱状态,则有独霸天下财之意!同时,蝎子和皓月雕在一起,还有“慎独”之意。皓月代表心灵的纯净没有杂念,在皓月下的蝎子取其“毒”谐音“独”之意。和起来就有“君子慎独”寓意了。

蛇 :玉雕蛇的寓意已经脱离了它作为毒物的一面。在我们古代文化传说中,蛇能活五百多年,故玉雕蛇象征万寿无疆、长命百岁。二是蛇是龙的原型,所以蛇也代表着权势和地位,寓意升官发财,另外,蛇具有很强的繁殖能力,还具有子孙满堂、生生不息的寓意。

蜘蛛: “蜘蛛”的谐音“知足”,故有寓意知足常乐。同时因蜘蛛的外形很象汉字“喜”,寓意喜事连连,好运到来。

蜈蚣、蟾蜍、蝎子、蛇、蜘蛛、貔貅都是和田玉雕中比较常见的辟邪之物,尤其以貔貅、蟾蜍最为受大家欢迎,因为他们除了辟邪还可以招财。这两大寓意是如今大家最为追求的愿望。

还有一个非常讲究的辟邪雕刻形象,就是翁仲。传说翁仲是古代越南人。专门辟邪。

玉石辟邪造型(玉石辟邪造型手链)

什么玉辟邪

玉器上的辟邪,今所见最早作品为汉魏至南北朝物,现将此期的典型代表作分述如下:

迄今所知,汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪,其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土,一高2.5厘米,长5.8厘米,圆雕,作昂首前视,张口露齿,头顶中部有独角,颔下有须,尾垂于地,腹两侧有羽翅,表面保留一些原玉璞皮质色,呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米,高5.4厘米,形式与前述一器同,亦为圆雕,唯形作直目前视,作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土,器较高大,计高18.5厘米,长18厘米,形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似,唯背中有圆筒式插座,脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外,除上述三件出土的玉辟邪外,另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪,亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。

汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪,今仍有一批早年出土或传世品,其中较精美者有北京故宫博物院藏四件,台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近,唯有的为双角,有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别,其上除整器是一双角辟邪且较大外,又于其胸腹间爬行两只小辟邪,后者或即其子。

从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析,知此期玉辟邪有如下一些情况和特征:

①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪,是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物,说明以玉作辟邪形器,最晚在西汉中期已开始。

②此期玉辟邪,其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外,就主流而言,都是用圆雕法琢制,其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。

③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的,但其共同特点很多,是综合狮子头和身,犀牛或双角兽之角,羊须、鸟翅、虎爪子一体之作,充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。

④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分,可能有两种原因:一种可能是代表不同的神兽,如有的古书记述,称双角者为辟邪,独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左,把独角者称辟邪,而双角者为其它神兽。另一个可能是,独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关,如本处所录各器中,一般年代较早者为独角,而年代较晚者为双角。因此,究竟何说为宜,唯待今后更多的科学资料来证实,在没有完全搞清其确切原因之前,此皆暂称为辟邪。

清代玉辟邪

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玉辟邪,自唐代以后极少见,及至清代中期,特别在清乾隆年间,复以新的形式出现。如曾见清中期一件玉辟邪式器,以立雕加镂雕和浮雕,线刻而为,作子线和大小不同的三辟邪复合为一器。各辟邪皆双角,背有齿状凸脊,体光素无纹且无羽翅,头顶有双角,颔下有须,形如狮或虎,大小不等,形态各异,栩栩如生。近似的辟邪,亦见用其形作一仿古器皿者。

综观清代辟邪,计有如下一些情况:

①此期玉辟邪之料,全部用和田优质玉料制作,表面讲求平滑的抛光,亦便于保存原玉璞皮色,但总体的神气,没有汉魏时期的古朴典雅和威武。

②此期玉辟邪中的具体形态,凡前期的双角、羊须、猛兽身躯等都保留下来,是知它与前期是有延续和继承的关系。

③此期玉辟邪亦有一明显的变化和差异,主要表现为极少见有独角者(按此期凡独角神兽,另称为”角端”),腹间无羽翅,背有齿状凸脊,蹄足等。

辟邪,神兽名,在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载,原文摘录如下:

《十洲记》:”聚窑洲有辟邪,天鹿。”《急就篇》:”射魃”、辟邪,除群凶。”颜师古注:”射魃、辟邪,皆神兽名。”关于辟邪的形状,说法不一,大多认为它是一种似狮、独角或双角,身有翅的兽,这与今所见六朝墓前之贴一幅 辟邪美图 欣赏 或辟邪 为我的2005年石辟邪之形是一致的,其作用,顾名思义,主要当然是辟邪祛凶。

辟邪是一种传说中的神兽,颜师古注急就篇云:「射鬾、辟邪,皆神兽名」,多同天禄,(又称天鹿)对举。十州记云:「聚窟州有辟邪天鹿」又宋欧阳修集古录一:「郑州南阳县北有汉宗室墓,通碑旁有两石兽,一曰天鹿(禄),一曰辟邪」,汉代是它们最受青睐的时期。看来天禄(鹿)与辟邪同为一神兽的化身。

在古时辟邪的天然主要任务是尽守护的责任,后世年节人们「总把新桃换旧符」,即源於此。固此,东汉时宫阙、陵墓神道等多置此物以镇之,汉代的神兽多有翼,造型相似,如辟邪、羽人、翼兽等都反映了东汉升仙思想的雕塑艺术的流露,在大唐之后,这种辟邪翼兽就此多见了,随之而来的是以狮为至的雕塑艺术

辟邪的玉器饰品 有哪些

玉本来就是能辟邪的,即便是玉石的原石,就是刚挖出来的玉石,也有辟邪的作用。把玉石加工成饰品,只是又增加了一种寓意罢了。你想要聚财的,可以买玉石的貔貅饰品,比如说貔貅的吊坠,戴在脖子上。貔貅有辟邪、防小人、吸财的作用。不过据我了解,不少戴貔貅的人都说貔貅不怎么有作用,甚至有人说戴貔貅之后更不好了。这个可能是他们的貔貅没有正确开光(貔貅的开光是绝对不能够自己开的,要请和尚或是道士来开光才有用),又或者是他们和貔貅合不来。

再说了,玉器现在假货非常多的,很难买到真正A货的玉器,所以说我不是很建议你买玉器。你可以考虑下水晶,能辟邪、招财的水晶有很多,比如说绿幽灵、金发晶、钛晶、铜发晶、虎眼石等,水晶的话可选择的范围比玉器要广泛得多,而且又比真货的玉器便宜,能量又不比玉器差,而且还比玉器好些。现在这一两年的时间里,玉器的价格一直在攀升,而且假货又大量的充斥着市场,而且假货现在都做得很真了,实在是难区分真假了。水晶相对来说没有这么多的假货,价格相对又便宜些,所以说我就比较推荐你买水晶。

一般佩戴的玉都会雕刻成什么图案?分别代表什么意义呢?

1、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。

2、笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。

3、宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。

4、鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 也有“年年有余”的意思。

5、树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。姑娘佩带翡翠树叶,永远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼。

扩展资料:

其他图案的意义:

莲荷:带有莲荷的图案,寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美,如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余,如果莲与桂花在一起表示连生贵子,如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。

梅花:带有梅花的图案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。

驯鹿:带有鹿的图案,寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。

喜鹊:带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。

如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。

据说翡翠是可以辟邪的?什么造型的翡翠最好?

是的,古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说,至于什么造型就要看个人喜好,貔貅、佛、观音都是不错的选择,LZ可以到里看下,那有许多相关的翡翠造型及一些常识,还有许多实例图片,有些翡翠太美了,真想拥有一块。

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