翡翠寿桃谁带(翡翠寿桃寓意是什么)

翡翠玉桃有什么说法

玉桃–蟠桃献寿、长寿延年

桃实俗有“仙桃”、“寿桃”之称,言食之可以长寿延年。神农经》云:“玉桃服之长生不死”。后世常以桃祝人延寿。

中国玉石雕刻历史悠久、举世文明,其雕刻题材丰富多彩。翡翠雕刻最讲究吉祥寓意,“玉必有意、意必吉祥”是七千年玉文化的精髓。大概从唐代开始,以下很多的题材寓意就已经成型了。传统题材一般采用借语、谐音、比喻来刻画一个吉祥的内容,比如:最受人喜爱的题材有“福豆”,以翡翠雕成豆角,据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。 “连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上;有的是雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”。翡翠辣椒,寓意红红火火。“福至心灵”,雕灵芝如意(灵),蝙蝠(福); “福寿”雕蝙蝠·(福)、寿桃(寿); “福在眼前”雕蝙蝠(福)、金钱(前): “福寿”雕佛手: “福禄”雕葫芦; “福禄寿”雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。 “马上封侯”雕一马(马)一猴(侯); “双欢”雕两只首尾相连的獾(欢): “猕猴献寿”雕寿桃、小猴。 “子孙万代”雕葫芦、花、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。 “节节高”雕翠竹; “岁寒三友”雕松、竹、梅,刻的竹子上有个蝙蝠就表示祝福,竹谐音“祝”,蝠为“福”;如在人参背后刻件如意,则就表示“一生如意”,参谐音为“生”:如刻有梅花和竹子,则表示(花开五福)祝报五福等。翡翠雕观音、佛,常听到有“男戴观音女戴佛”与“男戴佛女戴观音”,并没有什么局限的说法。

现将传统雕刻语汇汇总如下:

1、牡丹

象征:据古人李止封的牡丹诗云:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”从此人们称牡丹的艳丽为“国色天香”。雕工寓意:富贵。

2、芙蓉花

象征:“蓉”与“荣”同音,“花”与“华”的音相近,“芙”与“富”才目近。雕工寓意:荣华富贵。

3、松

象征:长生不老,松以静延年,岁寒知松柏之后凋。雕工寓意:当作“吉祥颂祝”之树。

4、竹

象征:”竹”称君子之道四焉,竹冈虚受益。雕工寓意:当作“吉祥颂祝”之物。

5、梅

象征:冰肌玉骨,乃梅花之清高,群芳领袖。雕工寓意:当作“吉祥高贵颂祝”之物。

6、天竹、地瓜、长春花

象征:“天”是“天竹”的字头,“地”是“地瓜”的字头, 长春不老。雕工寓意:天地长春、天地不老。

7、荷花

象征:“荷花”亦称“莲花”,被人誉为“花中君子”。“青莲”与“清宽敞廉”同音。雕工寓意:因莲花的花与果同时生长,被寓为“早日连生贵子”,也有“心灵清廉”之意。

8、桂花

象征:桂花的“桂”与富贵的“贵”同音。雕工寓意:富贵。

9、龟

象征:据龟经说,龟一千二百岁,可卜天地终始。雕工寓意:长命百岁。

10、鹤

象征:鹤是禽类的宗长,有“一品鸟”之称。雕工寓意:“一品”是地位最高的意思。

11、鹿

象征:“鹿”是一种长寿的仙兽,“鹿”与“禄”同音。雕工寓意:名利双收。

12、麒麟

象征:“麒麟”为四灵之一,相传体为麋呈黄色,首为狼,尾为牛,有角,足呈现马形。雕工寓意:状元及第。

13、鸭

象征:“鸭”字的左偏旁为“甲”,古时读书学子进京赶考,亲友都要送一只鸭登门祝贺。雕工寓意:“甲”及状元及第之意。

14、鸳鸯

象征:雄性为“鸳”,雌性为“鸯”,它们常并户比翼而飞,万一不幸丧偶,所剩一只绝不另求新偶。雕工寓意:美满良缘,夫妻和睦,执子之手,与子偕老。

15、羊

象征:“羊”乃吉祥之“祥”字的简写,“羊”常见于古器中。雕工寓意:吉运之兆。

16、马

象征:有人将“马”称为“千里马”、“天马”。雕工寓意:天马行空,大展鸿图。

17、猪

象征:猪蹄子的“蹄”与“题”同音。雕工寓意:为“金榜题名”。

18、狮

象征:狮为百兽之王,“狮”与“师”同音。雕工寓意:官位最高者。

19、猴

象征:“猴”与“侯”同音。雕工寓意:封为侯爵、代代封侯。

20、鸡

象征:鸡是一种富有勇武之气的家禽,雄鸡的“雄”与英雄的“雄”同音。雕工寓意:英雄的高昂斗志。

21、鱼

象征:“鱼”与“余”同音。雕工寓意:年年有余。

22、凤凰

象征:“凤凰”乃百鸟之长,俗称鸟王, 古人认为此鸟乃能治天下之乱的灵鸟。雕工寓意;明君当朝,天下太平。

23、象

象征:兽经上记载“象”为南越大兽,首圆六牙。雕工寓意:任重道远、走向成功。

24、龙

象征:龙相传为神灵之精。古人云:“龙嘘气成云”,亦有鲤鱼跳龙门的故事。雕工寓意:“及第”、“吉祥”之意、生意兴隆、望子成龙。

25、蝙蝠

象征:“蝙蝠”的“蝠”与“幸福”的“福”同音。雕工寓意:幸福,福气,吉祥,长生不老。

26、福、禄、寿三星(福寿三仙)

雕工寓意:仙桃象征长寿,三星作为合家多福,长寿不老,禄位高升的幸福象征,作为生日祝贺礼品应用最广。

27、蝙蝠、佛手、桃、石榴

蝙蝠寓福;佛手桔,形如人手,也谓佛之手。因“佛”与“福”音似,佛手桔在图案中作多福的象征。桃寓长寿,石榴寓多子。这三者组合在一起表示多福、多寿、多子孙,表现人们祈求家族繁荣昌盛的愿望。

28、平安如意(花瓶、如意)

“瓶”与“平”同音,花瓶在中国传统装饰上,因此被作为驱邪得平安的象征。插进如意,寓意安泰、平安、如意。

29、福泰如意(蝙蝠、如意)

“蝠”寓“福”。寿字、桃都表示长寿。如意头形似灵芝,灵芝寓意如意,外形似长生仙草,象征吉祥。

30、事事如意(柿子或狮子、如意)

“柿”同“事”同音,借柿喻事。“如意”是人们喜爱的吉祥物。柿子(或狮子)和如意(或灵芝)组合的图案借其表示诸事顺遂,吉祥如意,多作生日、结婚时用的祝贺礼品。

31、连年有余(荷叶、鱼)

“莲”与“连”音韵相同,以祝世代绵延、家道昌盛。“鱼”与“余”谐音,寓意生活富裕美好。

32、吉庆有余

“戟”、“击”与“吉”谐音,“馨”与“庆”、“鱼”与“余”同音,故成“吉(戟、击)庆(馨)有余(鱼)”。这类图饰应用最广,以之表示喜事好事绵绵不断,绰绰富裕(余)。“双鱼吉庆”纹图,寓意吉祥。“吉庆有余”和“双鱼吉庆”纹图,寓意吉祥。“吉庆有余”和“双鱼吉庆”的图纹在结婚用品上使用最广。

33、年年有余(爆竹、鱼)

爆竹或正月玩具数个寓意年年。“年”字古‘来象征丰收。“爆竹声中上岁除”,周而复始,因此用爆竹寓意年年,“鱼”与“余”谐音,“余”又可引申为“富裕”。此图案是生活美好、年年有余的象征。

34、鲤鱼跳龙门

鲤鱼为诸鱼之长。鲤鱼跳龙门讲的是“鱼化龙”的故事,传说鲤鱼跳过龙门就变成龙。后世常以此作高升的比喻,或祝颂高升、幸运。

35、刘海洒钱(刘海戏金蟾或刘海戏金钱)

金蟾为灵物,是三足大蟾蜍。古人以为得之可以致富,故其形象寓意财源兴旺,幸福美好。刘海多称刘海蟾,为民间传说的八仙之一,号称“海蟾子”,后世人称之为福种,形象为一蓬发少年,撒(与“洒”谐音)钱与人,寓财源兴旺,幸福美好之意。

36、喜得连科(喜鹊、莲颗)

莲蓬为莲之果实,“实”为莲颗,“颗”与“科”谐音,“莲颗”谐音“连科”,寓意连续科举得中。喜鹊在颗上即为“喜得连科”。

37、独占鳌头

传说“鳌”是海中大龟。古时考中状元,迎榜时要立于鳌头处,因此称考中状元为“独占鳌头”为祝颂科扬得名、得中高官之意。

38、玉桃–蟠桃献寿、长寿延年

桃实俗有“仙桃”、“寿桃”之称,言食之可以长寿延年。神农经》云:“玉桃服之长生不死”。后世常以桃祝人延寿。

39、芝仙祝寿(灵芝也称如意)

灵芝在神话传统中,被寄予丰厚的吉祥寓意。它作为吉祥瑞草,主要寓意在于祝福,祝愿健康长寿。

40、室上大吉(石头、公鸡)

“石”与“室”,“鸡”与“吉”谐音,寓意为室上大吉。室上大吉即为家庭幸福吉祥。

41、三阳开泰(三只羊)

古时“羊”与“阳”相通,可假借。三只羊象征三阳,也有三羊之上画一太阳者,以表“三羊开泰”之意。

42、英雄独立

“鹰”与“英”同音同韵,借喻“英雄”。

43、八卦图

八卦图的寓意深刻丰富,古人常以此为除凶避灾的吉祥图案,进而凝固为驱凶避崇、趋利向善的吉祥符。

44、世代绵长、子孙万代

大瓜、小瓜累累结在绵长的藤蔓上,为世代绵长,子孙万代的象征。

45、渔翁得利(渔翁、鲤鱼)

渔翁所钓之“鱼”,应为鲤鱼,原因之一是鲤鱼之“鲤”与“利”谐音,取意为利益,其二是鲤鱼为吉祥物。获得者有吉祥预兆,寓意进财获利。

46、欢天喜地(獾、喜鹊)

“獾”与“欢”谐音,借喻欢快、高兴,喜地之“喜”与喜鹊之“喜”相谐。喜鹊又称喜鸟,喜鹊鸣叫,渲染喜庆气氛。

47、十二生肖

鼠:

福鼠运财、招财玉鼠、望子成龙、玲珑玉鼠

牛:

扭(牛)转乾坤、金牛送福、孺子牛、玉牛运财

虎:

虎啸南山、虎(福)虎生威、虎啸风生、王者风范

兔:

玉兔奔月、如意玉兔、吉祥玉兔、福禄玉兔

龙:

龙腾四海、虎吟河山、飞龙在天、华夏威龙

蛇:

银蛇吐瑞、灵蛇出洞、金蛇起舞

马:

马到功成、一马当先、马踏飞燕、天马行空

羊:

吉祥如意、洋洋得意、玉羊启运、羊致清和

猴:

金猴献寿、玉猴捧寿、马上封侯、封侯挂印

鸡:

金鸡报晓、金鸡独立、官上加官、功名富贵、金鸡习晨

狗:

忠义当先、富贵玉犬、招财玉犬、义犬招财

猪:

珠圆玉润、福禄玉猪、金榜题名、诸事大吉

属龙和属蛇人本命佛普贤菩萨

属马人本命佛大势至菩萨

属羊和属猴人本命佛大日如来

属鼠人本命佛千手观音菩萨

属鸡人本命佛不动尊菩萨

属牛和属虎本命佛虚空藏菩萨

属狗和属猪的人本命佛是阿弥陀佛

属兔人本命佛文殊菩萨

翡翠寿桃谁带(翡翠寿桃寓意是什么)

翡翠寿桃都有什么寓意

寓意一:生活富足,果实累累。

成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树,桃子成熟的季节,农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足。

寓意二:福气安康,全家幸福。

寿桃是沾染了神仙仙气的水果,可以保佑人们被福气环绕。将翡翠寿桃佩戴在身边,能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气,从而保佑全家人幸福安康,无病无灾。

寓意三:长命百岁。

在年画里,掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃,笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃,也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果,吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。

寓意四:送子、多子。

相传在送子观音面前祈求生子的女性,会做梦梦到观音娘娘送给自己一个大寿桃,将这个寿桃吃了以后,多年无子的人也可以怀孕。人们在吃完寿桃以后,往往会发现寿桃中有一个大大的桃核,这个桃核就是桃子的种子,将其种下以后,不出几年就会结出满树的桃子。所以翡翠寿桃寓意着送子、多子。

那么多的翡翠宝贝里,刘晓庆为什么偏偏最爱它?

说到刘晓庆私人珍藏的翡翠,那可是连业内翘楚也点头称赞,不得不佩服她的眼光!这些可谓件件出彩,套套夺目的翡翠们,无论是颁奖礼还是名人访谈,无论是休闲度假还是锻炼身体,都可以在刘晓庆的身上看见。

但要说这些宝贝里晓庆姐最爱哪一件?我们来看看出镜率就知道!

没错,就是这件翡翠寿桃吊坠!那么大的个儿,那么绿的色,价值我们就不估了!但为什么晓庆姐最喜欢寿桃呢?仅仅是因为颜值?其实寿桃还有很多美好的寓意呢!

寓意一:生活富足,果实累累

成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树,桃子成熟的季节,农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足。

寓意二:福气安康,全家幸福

寿桃是沾染了神仙仙气的水果,可以保佑人们被福气环绕。将翡翠寿桃佩戴在身边,能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气,从而保佑全家人幸福安康,无病无灾。

寓意三:长命百岁

在年画里,掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃,笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃,也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果,吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。

怪不得晓庆姐年过六十了还那么美,那么有活力,看来这翡翠寿桃可是帮了不少忙啊!

【老王论翠】老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

喜欢翡翠,请加个人微信:feicui811(爱翡爱翠珠宝),公众号:fczbzs(翡翠珠宝知识)

中国历史上翡翠的用处有哪些?

翡翠颜色美丽典雅,深深符合我国传统文化的精华,是古典灵韵的象征,巧妙别致之间给人的是一种难忘的美,是一种来自文化深处的柔和气息,是一种历史的沉淀、美丽的沉积。

古老相传,翡翠是仙女精灵的化身,被人称为“翡翠娘娘”。据说翡翠仙女下凡后,生在风景秀美的我国云南大理的一个中医世家,天生丽质,乐施于人。

一个偶然的机会,缅甸王子被她那美丽的容貌迷住了,于是用重金聘娶翡翠仙女。

自从翡翠仙女嫁给了缅甸王子成为“翡翠娘娘”后,她为缅甸的穷苦劳动人民做了许许多多的好事,为他们驱魔治病解除痛苦,还经常教穷人唱歌、跳舞。

然而,“翡翠娘娘”的所作所为却违反了当时缅甸的皇家礼教。国王非常震怒,将“翡翠娘娘”贬到缅甸北部密支那山区。

“翡翠娘娘”的足迹几乎踏遍了那里的高山大川,走到哪里就为哪里的穷人问医治病。

后来“翡翠娘娘”病逝在密支那,她的灵魂化作了美丽的玉石之王“翡翠”。于是,在缅甸北部山区,凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川都留下了美丽的翡翠宝石。

翡翠之美在于晶莹剔透中的灵秀,在于满目翠绿中的生机,在于水波浩渺中的润泽,在于洁净无瑕中的纯美,在于含蓄内敛中的气质,在于品德操行中的风骨,在于含英咀华中的精髓,美自天然,脱胎精工,灵韵具在,万世和谐。

翡翠宝石通常被用来制作女子的手镯。手镯的雏形始于新石器时代,第一功效是武器,然后才有装饰作用。东周战国时期的手镯于后世手镯区别不大,称为“环”或“瑗”,汉代为“条脱”或“跳脱”,至明代初年仍有人使用这个名字,“手镯”一词是明代才出现的。

在我国古代,玉乃是国之重器,祭天的玉璧、祀地的玉琮、礼天地四方的圭、璋、琥、璜都有严格的规定。

玉玺则是国家和王权之象征,从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭至清朝。

汉代佩玉中有驱邪三宝,即玉翁仲、玉刚卯、玉司南佩,传世品多有出现。

汉代翡翠中“宜子孙”铭文玉璧、圆雕玉辟邪等作品,都是祥瑞翡翠。唐宋时期翡翠某些初露端倪的吉祥图案,尤其是玉雕童子和花鸟图案的广泛出现,为以后吉祥类玉雕的盛行铺垫了基础。

辽、金、元时期各地出土的各种龟莲题材的玉雕制品就是雕龟于莲叶之上。在明代,尤其是后期,在翡翠雕琢上,往往采用一种“图必有意,意必吉祥”的图案纹饰。

清代翡翠吉祥图案有仙人、佛像、动物、植物,有的还点缀着禄、寿福、吉祥、双喜等文字。

清代翡翠中吉祥类图案的大量出现、流行,实际上从一个侧面体现了当时社会人们希望借助于翡翠来祝福他人、保佑自身、向往与追求幸福生活的心态。至清代,翡翠大量应用,生产了许多的翡翠珍品。

如绿翡翠珠链,粒径0.11厘米至0.15厘米,长49.5厘米,翠色纯正,珠粒圆润饱满,十分珍贵。尤其少见的黄翡翠项链,粒径0.76厘米至1.18厘米,链长73.5厘米,蛋黄色纯正,珠粒圆润饱满。

还有翡翠双股珠链,共用翡翠珠108枚,枚径0.76厘米至0.94厘米,一股长45.7厘米,一股长50.8厘米,颜色鲜艳,翠质均匀细腻,颗粒圆润饱满,十分珍贵。

稍大型的器件如清翡翠观音立像,高17厘米,整体翠色浓艳,翠质细腻温润,雕工精美,观音菩萨面部生动自然,衣褶飘逸,栩栩如生,安然慈祥,殊为珍贵。还有翡翠送子观音像。“送子观音”俗称“送子娘娘”,是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受我国妇女喜爱,人们认为,妇女只要摸摸这尊塑像,或是口中诵念和心中默念观音,即可得子。

据说晋朝有个叫孙道德的益州人,年过50岁,还没有儿女。他家距佛寺很近,景平年间,一位和他熟悉的和尚对他说:你如果真想要个儿子,一定要诚心念诵《观世音经》。

孙道德接受了和尚的建议,每天念经烧香,供奉观音。过了一段日子,他梦见观音,菩萨告诉他:“你不久就会有一个大胖儿子了。”

果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。清翡翠雕佛坐像,高32厘米。颜色温润通透,翠质均匀细腻,通体硕大完美,坐佛两耳垂肩,双手合十盘腿而坐,整体庄严肃穆,十分珍贵。

比较高大的是一尊清翡翠关公雕像,高约1.22米,重约110千克,带底座,右手持雕龙大刀。人物头戴头盔,左手托长须,身披战袍铠甲,脚蹬长靴,眼睛微闭下视,神情威严。

这件雕像的材质在灯光下肉眼观察,可看出质地细腻、结构颗粒紧密、颜色柔和、石纹明显,轻微撞击,声音清脆悦耳,明显区别于其他石质,通身白中泛青,接近糯米种,腿部还漂有淡淡的紫罗兰花,可以说是开门的翡翠料。

这件翡翠作品雕工十分考究细腻,通体浮雕散落的云朵、头盔、铠甲雕刻得细致入微,战袍的褶皱也十分自然合理。一把胡须丝丝入微,肉眼看十分清晰均匀。

关公的左臂肩膀处还有精细的兽面浮雕,右臂所持长刀刀身雕有龙和日,显得栩栩如生,惟妙惟肖,这都是古代优秀老工匠才能完成的。关公神情威严,双眼下视,似睁似闭,相当传神,属于清代关公的造型。另外,翡翠还大量应用于带扣等实用并精美装饰两用的物品中。如清乾隆雕螭龙带扣,长5.1厘米,此件翡翠质地细腻,雕工精细,造型高古。翡翠雕带扣较为少见,如此质地的翡翠带扣在清代也当属稀有之物。金黄色的老翡翠相当罕见,清代中期老翡翠金黄色螭龙带扣,长5.7厘米,宽3.3厘米,最厚1.9厘米,雕工一流,螭龙盘转有力,栩栩如生。通体宝光四溢,非常漂亮,整体打磨仔细,已看不到砣痕。

其他还有江苏省常州茶山发现的清代翡翠玉翎管,长6.5厘米,直径1.4厘米,孔径0.8厘米,翠绿、灰白相间,有光泽。圆柱形,中空,上端有宽柄,柄上钻一透孔。

按大清律例,文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管;武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。故在清代,佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。

清朝的官帽,在顶珠下有翎管,用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种,蓝翎为鹖羽所做,花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志,非一般官员所能戴用。

其作用是昭明等级、赏赐军功,清代各帝都三令五申,既不能簪越本分妄戴,又不能随意不戴,如有违反则严行参处;一般降职或革职留任的官员,仍可按其本任品级穿朝服,而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。花翎又分一眼、二眼、三眼,三眼最尊贵;所谓“眼”指的是孔雀翎上眼状的圆,一个圆圈就算作一眼。

在清朝初期,皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额驸,有资格享戴三眼花翎。清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额驸,有资格享戴二眼花翎。五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领,有资格享戴单眼花翎,而外任文臣无赐花翎者。

由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰,而即使在宗藩内部,花翎也不得逾分滥用。有资格享戴花翎的亲贵们要在10岁时,经过必要的骑、射两项考试,合格后才能戴用。

如清代神童翠玉翎管,翎管长3.8厘米,是普通翎管的一半。翠玉翎管基本为整体满深绿翠,有小点的白地,质地坚硬,雕琢精细,光滑,具玻璃质感。但有一面有较重的腐蚀,手感不平。

神童翎管与名声显赫文武高官顶戴的翎管比较,数量极其稀少。清代翡翠狮纽印章,上面有一尊狮子纽,带提油。下面的翠印还带点红翡,寓意好,印章高2.6厘米,宽度1.7厘米,厚度0.9厘米。翡翠不仅用于当时的器物,还应用于仿古代青铜器型中。如清翡翠双耳盖鼎,高13.8厘米,颜色浓艳,翠质细腻,工艺精细,整体厚重敦实,尤为珍贵。类似的还有翡翠瓜果方壶摆件,高25.5厘米,颜色浓淡相宜,翠色润透,雕刻精细,整体生意盎然,较为难得。

瓜果还可以单独成为有吉祥寓意的摆件,如清翡翠雕瓜果福禄寿摆件,高13厘米,翡翠大料为材,局部呈红翡,大面积现绿色。镂空圆雕,中有黄瓜、萝卜、寿桃等瓜果。边有饰铜钱一串。

瓜藤蔓蔓,枝叶茂盛,还有小花朵朵点缀。黄瓜别名胡瓜,有福禄寓意,寿桃寓意长寿,铜钱串是财的象征,三者合一,福禄寿三全。是为吉祥如意之物。原配紫檀松石座,镂雕精致。而富有寓意的如“五子登科”翡翠摆件,五子登科也称“五子连科”,《三字经》中记载:

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。

后来逐渐演化为五子登科翡翠摆件的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。

五代时的蓟州渔阳人窦禹钧年过而立尚无子,一日梦见祖父对他讲,必须修德而从天命。自此,窦禹钧节俭生活,用积蓄在家乡兴办义学,大行善事。

以后,他接连喜得5个儿子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。窦父秉承家学,教子有方,儿子们也勤勉饱读,相继在科举中取得佳绩,为官朝中,是为“五子登科”,在渔阳古城传为佳话。

清代叶赫那拉氏慈禧太后珍爱玉器与历代帝王相比是空前绝后的,并特别喜欢翡翠,将它看得比什么珍宝都贵重,她用过的玉饰、把玩的玉器数量多达足以装满3000个檀香木箱。

慈禧太后喜爱翡翠为当时的满汉官员所知晓,于是纷纷进贡献宝来博取她的赏识。太后对翡翠的偏爱超过对高品质的钻石的喜爱,有两件事可以说明:

第一件事,慈禧太后是个地道的翡翠迷,曾有个外国使者向她献上一枚大钻石。她慢条斯理地瞟了一眼,挥挥手道:“边儿去。”

她不稀罕喷着火彩的钻石,反而看上另一个人向她进献的小件翡翠,“好东西,大大有赏!”给了他价值不菲的赏赐。

第二件事,恭亲王奕砢退出军机之前,叔嫂因国事而争论产生不快。恭王新得一枚祖母绿色翡翠扳指,整天戴在手上,摩挲把玩。

没几天,慈禧召见恭王,看见他手上戴着一汪水般的翡翠扳指,便让摘下来瞧瞧。谁知慈禧拿过来一面摩挲一面夸好,颇似爱不释手的样子,一边问话,顺手就搁在龙书案上了。

恭王一看扳指既然归还无望,只好故作大方,贡奉给她了。

慈禧太后的头饰,全由翡翠及珍珠镶嵌而成,制作精巧,每一枚翡翠或珍珠都能单独活动;手腕上戴翡翠镯;手指上戴10厘米长的翡翠扳指,尤其她还有一枚戒指,是琢玉高手依照翠料的色彩形态,雕琢成精致逼真的黄瓜形戒饰。

甚至,慈禧的膳具是玉碗、玉筷、玉勺、玉盘。慈禧太后拥有13套金钟、13套玉钟,作为皇宫乐队的主要乐器。玉钟悬挂于2.67米高,1米宽的雕刻精巧的钟架上。

1873年,慈禧太后开始给自己选“万年吉地”,兴建陵墓。陵址选好后,她就将手腕上的翡翠手串儿,扔进地宫当“镇陵之宝”。

慈禧太后在死后仍以翡翠珠宝为伴。在李莲英的《爱月轩笔记》里散乱地记述了慈禧入殓时的所见所闻:

“老佛爷”身穿金丝福字上衣,平金团寿缎褂,外罩串珠彩绣长袍;头戴珍珠串成的凤冠,上面最大一枚如同鸡卵,重约4两;胸前佩戴着两挂朝珠和各种各样的饰品,用珍珠800枚、宝石35枚;腰间系串珠丝带,共计9条;手腕佩饰一副钻石镶嵌的手镯,由一朵大菊花和6朵小梅花连成,精致无比;脚蹬一双金丝彩绣串珠荷花履……口中还含着一枚罕见的大夜明珠。慈禧尸体入棺前,先在棺底铺了3层绣花褥子和一层珍珠,厚约33厘米。

第一层是金丝串珠锦褥,面上镶着大珍珠12604枚、红蓝宝石85枚、祖母绿两枚、碧玺和白玉203枚;第二层是绣满荷花的丝褥,上面铺撒着珍珠2400枚;第三层是绣佛串珠薄褥,用了珍珠1320枚;头上安放一片碧绿欲滴的翡翠荷叶,重22两。脚下放着一朵粉红色玛瑙大莲花,重36两。

尸体入棺后,其头枕黄绫芙蓉枕,身盖各色珍珠堆绣的大朵牡丹花衾被;身旁摆放着金、玉、宝石、翡翠雕琢的佛爷各27尊;腿左右两侧各有翡翠西瓜一只、甜瓜两对、翡翠白菜两棵,宝石制成的桃、杏、李、枣200多枚。白菜上面伏着一只翠绿色的蝈蝈,叶旁落着两只黄蜂。

尸体左侧放一枝翡翠莲藕,3节白藕上雕着天然的灰色泥土,节处有叶片生出新绿,一朵莲花开放正浓。尸体右侧,竖放一棵玉雕红珊瑚树,上面缠绕青根、绿叶、红果的盘桃一只,树梢落一只翠色小鸟。

另外,棺中还有玉石骏马、十八罗汉等700余件。棺内的空隙,填充了4升珍珠和2200枚红宝石、蓝宝石。入殓后,尸体再覆盖一床织缀着820枚珍珠的捻金陀罗尼经。

先生我买了一挂件翡翠灵猴献寿,我是1962年属虎的可以佩戴吗?

翡翠玉雕,讲究工必有意,意必吉祥,不同的题材代表不同的寓意。

通过谐音,会意,典故等方式表达美好的寓意。

猴,谐音侯,寓意:封侯拜相,有加官进爵的意思。寿桃,代表,长寿。

1962年生人,虎与猴并无冲突,可以佩戴。

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